أصله أن يتعدى باللام أو بإلى ﴿إن هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم﴾ ﴿وإنك لتهدي إلى صراط مستقيم﴾ فعومل معاملة (اختار).
الكشاف ١: ١٥.
٢ - يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم [٢: ١٤٢]
هدى: يتعدى باللام وبإلى.
البحر ١: ٤٢١.
٣ - ويهديك صراطا مستقيما [٤٨: ٢]
البحر ٤: ٢٦٢، الإعراب ٥٠١.
٤ - فإن الله لا يهدي من يضل [١٦: ٣٧]
حكى الفراء أن هدى يأتي لازمًا بمعنى اهتدى.
البحر ٥: ٤٩٠.
٥ - ولهديناهم صراطا مستقيما [٤: ٦٨]
العكبري ١: ١٠٤.
٦ - ويهديهم إليه صراطا مستقيما [٤: ١٧٥]
العكبري ١: ١١٤.
٧ - يهدي به الله من اتبع رضوانه سبل السلام [٥: ١٦]
الحق أن انتصابه بنزع الخافض.
الجمل ١: ٤٧٤.
٨ - قل هل من شركائكم من يهدي إلى الحق قل الله يهدي للحق أفمن يهدي إلى الحق أحق أن يتبع ... [١٠: ٣٥]
هدى: تتعدى بنفسها إلى اثنين، وإلى الثاني باللام.
يهدي للحق: حذف مفعول الأول، وقد أنكر المبرد ما قاله الكسائي والفراء وتبعهما الزمخشري من أن (هدى) بمعنى اهتدى، وقال: لا نعرف هذا.
البحر ٥: ١٥٥ - ١٥٦، الجمل ٢: ٣٤٢.