١١ - ولم يتخذوا من دون الله ولا رسوله ولا المؤمنين وليجة [٩: ١٦]
من دون الله: مفعول ثان، إن كان الفعل بمعنى صير، أو متعلق بالاتخاذ.
الجمل ٢: ٢٦٥.
١٢ - قل اتخذتم عند الله عهدا [٢: ٨٠]
عند الله: ظرف متعلق باتخذتم، أو هو المفعول الثاني، فيتعلق بمحذوف.
البحر ١: ٢٧٨.
١٣ - إنما اتخذتم من دون الله أوثانا [٢٩: ٢٥]
من دون الله: متعلق باتخذتم، أو حال من آلهة: أو مفعول ثان.
الجمل ٣: ٤٠٥.
١٤ - أأتخذ من دونه آهلة [٣٦: ٢٣]
من دونه: متعلق باتخذ أو حال من آلهة، أو مفعول ثان.
الجمل ٣: ٥٠٤.
٢ - الكثير في القرآن الكريم التصريح بمفعولي اتخذ وما تصرف منه.
ترك
تنصب (ترك) مفعولين إذا كانت بمعنى صير، وجاءت محتملة لذلك في بعض المواضع:
١ - وتركهم في ظلمات لا يبصرون [٢: ١٧]
يجوز أن تكون ترك بمعنى صير.
النهر ١: ٧٥.
في تضمين (ترك) معنى التصيير وتعديته إلى اثنين خلاف، الصحيح جواز ذلك.
البحر ١: ٧٥.