Lewati ke konten

Kitab: Dirasat li Uslubil Qur'an al-Karim · Pengarang: محمد عبد الخالق عضيمة

Baca Juz 9, halaman 432

  1. القسم الثالث
  2. الجزء الثاني
  3. لمحات عن دراسة باب (ظن) وأخواتها
  4. وجد

الظاهر أن الرؤية بصرية، وجوزوا أن تكون من رؤية القلب، المعنى: لو صرفت فكرك الصحيح والمفعول محذوف أي حالهم.

البحر ٤: ١٠١.

٨٥ - ولو ترى إذ وقفوا على ربهم [٦: ٣٠]

٨٦ - ولو ترى إذ الظالمون في غمرات الموت [٦: ٩٣]

الرؤية بصرية.

الجمل ٢: ٦٢.

٨٧ - ولو ترى إذ يتوفى الذين كفروا الملائكة [٨: ٥٠]

٨٨ - وترى المجرمين يومئذ مقرنين في الأصفاد [١٤: ٤٩]

٨٩ - وترى الفلك مواخر فيه [١٦: ١٤]

٩٠ - وترى الشمس إذا طلعت تزاور عن كهفهم [١٨: ١٧]

الرؤية بصرية.

الجمل ٣: ١١.

٩١ - وترى الأرض بارزة [١٨: ٤٧]

بارزة حال.

العكبري ٢: ٥٥.

٩٢ - ووضع الكتاب فترى المجرمين مشفقين مما فيه [١٨: ٤٩]

٩٣ - لا ترى فيها عوجا ولا أمتا [٢٠: ١٠٧]

٩٤ - وترى الناس سكارى [٢٢: ٢]

٩٥ - وترى الأرض هامدة [٢٢: ٥]

٩٦ - فترى الودق يخرج من خلاله [٢٤: ٤٣]

٩٧ - وترى الجبال تحسبها جامدة [٢٧: ٨٨]

الرؤية من العين، تحسبها: حال من فاعل ترى أو من الجبال.

البحر ٧: ١٠.

٩٨ - فترى الودق يخرج من خلاله [٣٠: ٤٨]

Rujukan halaman ini: دراسات لأسلوب القرآن الكريم، ج 9، ص 432 (SanadKitab #17037, hlm. urut 5736)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.