Lewati ke konten

Kitab: Dirasat li Uslubil Qur'an al-Karim · Pengarang: محمد عبد الخالق عضيمة

Baca Juz 9, halaman 487

  1. القسم الثالث
  2. الجزء الثاني
  3. لمحات عن دراسة باب (ظن) وأخواتها
  4. وجد

الظاهر أن (من) مفعول، وأجاز بعضهم أن تكون (من) فاعلاً والمفعول محذوف، أي ألا يعلم الخالق سركم وجهركم.

البحر ٨: ٣٠٠.

٢٣٢ - ليعلم أن قد أبلغوا رسالات ربهم [٧٢: ٢٨]

٢٣٣ - إن ربك يعلم أنك تقوم أدنى من ثلثي الليل [٧٣: ٢٠]

٢٣٤ - وما يعلم جنود ربك إلا هو [٧٤: ٣١]

٢٣٥ - إنه يعلم الجهر وما يخفى [٨٧: ٧]

٢٣٦ - علم الإنسان ما لم يعلم [٩٦: ٥]

٢٣٧ - ألم يعلم بأن الله يرى [٩٦: ١٤]

٢٣٨ - أفلا يعلم إذا بعثر ما في القبور [١٠٠: ٩]

٢٣٩ - وسيعلم الكفار لمن عقبى الدار [١٣: ٤٢]

٢٤٠ - وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون [٢٦: ٢٢٧]

٢٤١ - فليعلمن الله الذين صدقوا [٢٩: ٣]

علم: متعدية إلى واحد.

البحر ٧: ١٤٠.

٢٤٢ - وليعلمن الكاذبين [٢٩: ٣]

الفعل متعد إلى واحد.

البحر ٧: ١٤٠.

٢٤٣ - وليعلمن الله الذين آمنوا [٢٩: ١١]

٢٤٤ - وليعلمن المنافقين [٢٩: ١١]

٢٤٥ - وما تفعلوا من خير يعلمه الله [٢: ١٩٧]

٢٤٦ - فإن الله يعلمه [٢: ٢٧٠]

٢٤٧ - أو تبدوه يعلمه الله [٣: ٢٩]

٢٤٨ - أو لم يكن لهم آية أن يعلمه علماء بني إسرائيل [٢٦: ١٩٧]

Rujukan halaman ini: دراسات لأسلوب القرآن الكريم، ج 9، ص 487 (SanadKitab #17037, hlm. urut 5791)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.