٦ - قالوا حسبنا ما وجدنا عليه آباءنا [٥: ١٠٤]
وجد: بمعنى علم والمفعول الثاني (عليه) أو بمعنى: صادف وعليه متعلق بالفعل أو حال من آباءنا.
العكبري ١: ١٢٨.
٧ - ولا تجد أكثرهم شاكرين [٧: ١٧]
يحتمل أن تكون من الوجدان، بمعنى اللقاء والمصادفة، فيتعدى لواحد وشاكرين حال، وأن يكون بمعنى العلم، فيتعدى لاثنين.
الجمل ٢: ١٢٥.
٨ - أن قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا [٧: ٤٤]
حقا: حال أو مفعول ثان، ووجد بمعنى علم.
العكبري ١: ١٥٢.
٩ - وما وجدنا لأكثرهم من عهد [٧: ١٠٢]
لأكثرهم: حال.
العكبري ١: ١٥٦، الجمل ٢: ١٦٨.
١٠ - وإن وجدنا أكثرهم لفاسقين [٧: ١٠٢]
وجد: بمعنى علم تنصب مفعولين الأول أكثرهم، الثاني ﴿لفاسقين﴾.
البحر ٤: ٣٥٤.
١١ - فنسى ولم نجد له عزما [٢٠: ١١٥]
الوجود: يجوز أن يكون بمعنى العلم، ومفعولاه ﴿له عزما﴾ وأن يكون نقيض العدم، كأنه قال: وعدمنا له عزمًا.
العكبري ٢: ٦٧، الجمل ٣: ١١٤، البحر ٦: ٢٨٤.