Lewati ke konten

Kitab: Dirasat li Uslubil Qur'an al-Karim · Pengarang: محمد عبد الخالق عضيمة

Baca Juz 9, halaman 592

  1. القسم الثالث
  2. الجزء الثاني
  3. لمحات عن دراسة باب (ظن) وأخواتها
  4. وجد

فقد الشروط

١ - فقد المصدرية، وسمي مفعولاً لأجله أيضًا.

١ - وأتموا الحج والعمرة لله [٢: ١٩٦]

لله في متعلق بأتموا، وهو مفعول من أجله. البحر ٢: ٧٢.

هي لام المفعول له. العكبري ١: ٤٨.

٢ - يحسبهم الجاهل أغنياء من التعفف [٢: ٢٧٣]

جر المفعول له بحرف السبب لانخرام شرط من شروطه، وهو الاتحاد في الفاعل، لأن فاعل (يحسب) هو الجاهل، وفاعل التعفف الفقراء، ولو لم يكن هذا الشرط منخرمًا لكان الجر بحرف السبب أحسن في هذا المفعول له، لأنه معرف بالألف واللام. البحر ٢: ٣٣.

٣ - وما جعله الله إلا بشرى لكم ولتطمئن قلوبكم به [٣: ١٢٦]

ولتطمئن: معطوف على موضع (بشرى)، إذ أصله لبشرى، ولما اختلف الفعل أتى باللام، لأن فاعل (بشرى) هو الله، وفاعل (تطمئن) هو قلوبكم.

البحر ٣: ٥١ - ٥٢.

٤ - وما جعله الله إلا بشرى ولتطمئن به قلوبكم [٨: ١٠]

٥ - والخيل والبغال والحمير لتركبوها وزينة [١٦: ٨]

انتفى شرط اتحاد الفاعل فجر (لتركبوها) باللام. البحر ٥: ٤٧٦.

٦ - طه ... ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى. إلا تذكرة لمن يخشى [٢٠: ١ - ٣]

Rujukan halaman ini: دراسات لأسلوب القرآن الكريم، ج 9، ص 592 (SanadKitab #17037, hlm. urut 5896)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.