ثم
اسم يشار به إلى المكان البعيد، نحو: (وأزلفنا ثم الآخرين) وهو ظرف لا يتصرف، فلذلك غلط من أعربه مفعولاً لرأيت من قوله تعالى: ﴿وإذا رأيت ثم رأيت﴾. ولا يتقدمه حرف التنبيه، ولا يتأخر عنه حرف الخطاب.
المغني ١٢٧ - ١٢٨.
ثم في القرآن
١ - ولله المشرق والمغرب فأينما تولوا فثم وجه الله [٢: ١١٥]
ثم: ظرف مكان يشار به للبعيد لازم الظرفية، لم يتصرف فيه بغير (من).
البحر ١: ٣٥٥.
٢ - وأزلفنا ثم الآخرين [٢٦: ٦٤]
٣ - وإذا رأيت ثم رأيت نعيما [٧٦: ٢٠]
٤ - مطاع ثم أمين ... [٨١: ٢١]
ثم: متعلق بمطاع. العكبري ١: ١٥٠.
جانب
قال الرضي في شرح الكافية ١: ١٦٨: «ويستثنى من المبهم جانب وما بمعناه من جهة، ووجه، وكنف، وذرى، فإنه لا يقال: زيد جانب عمرو، وكنفه، بل في جانبه أو إلى جانبه، وكذلك خارج الدار».