متصرف بوجوه من الإعراب. الهمع ١: ٢١٣.
٣ - أما حيث ووسط، ودون بمعنى قدام فنادرة التصرف. الرضي ١: ١٧٣.
٤ - يدخل دون بمعنى قدام معنيان آخران، وهي في إحداهما متصرفة، وذلك بمعنى أسفل، نحو: أنت دون زيد، والمعنى الآخر بمعنى غير، ولا تتصرف (أأتخذ من دونه آلهة). الرضي ١: ١٧٣.
في سيبويه ١: ٢٠٤: «أما دونك فهو لا يرفع أبدًا». وانظر ٢: ٣١١.
دون في القرآن
جاءت (دون) في القرآن في ١٤٤ موضعًا، وكانت مضافة في جميع المواضع وكانت مجرورة بمن في ١٣٦ موضعًا، وكانت منصوبة في ٨ مواضع وهي:
١ - ويغفر ما دون ذلك [٤: ١١٦]
٢ - ومنهم دون ذلك [٧: ١٦٨]
٣ - ودون الجهر من القول [٧: ٢٠٥]
٤ - ويعملون عملا دون ذلك [٢١: ٨٢]
٥ - ولنذيقنهم من العذاب الأدنى دون العذاب الأكبر [٣٢: ٢١]
٦ - أإفكا آلهة دون الله تريدون [٣٧: ٨٦]
٧ - وإن للذين ظلموا عذابا دون ذلك [٥٢: ٤٧]
٨ - ومنا دون ذلك [٧٢: ١١]
ذات
١ - وألحق العرب أيضًا بالممنوع التصرف في التزام النصب على الظرفية ذا، وذات