مجرى (على) إذا قلت: لي عليك».
وفي البحر ١: ٤٩٧: «و (قبل) ظرف مكان، تقول: زيد قبلك، وشرح المعنى: أنه في المكان الذي هو مقابلك فيه، وقد يتسع فيه، فيكون بمعنى العندية المعنوية، تقول: لي قبل زيد دين». وانظر ٢: ٣.
لدن
١ - من الظروف المبنية (لدن) وهي لأول غاية زمان أو مكان ...
الهمع ١: ٢١٥.
٢ - لدن: بمعنى عند إذا كان المحل ابتداء غاية، نحو: جئت من لدنه، وقد اجتمعا في قوله: ﴿آتيناه رحمة من عندنا وعلمناه من لدنا علما﴾.
المغني: ١٦٨.
٣ - لدن: لا تكون إلا فضلة بخلاف لدي وعند.
٤ - جر (لدن) بمن أكثر من نصبها، حتى إنها لم تجيء في التنزيل إلا مجرورة بمن.
٥ - لدي وعند معربان، ولدن مبنية.
٦ - لدن: قد تضاف للجملة.
المغني: ١٦٨ - ١٦٩.
٧ - في سيبويه ٢: ٤٤ - ٤٥: «وجزمت (لدن) ولم تجعل كعند، لأنها لا تمكن في الكلام تمكن عند، ولا تقع في جميع مواقعه، فجعل بمنزلة (قط) لأنها غير متمكنة».
لدن في القرآن الكريم
١ - ثم فصلت آياته من لدن حكيم خبير [١١: ١]