القراءات
١ - جاء جر الحال بمن الزائدة في بعض القراءات.
ما كان ينبغي لنا أن نتخذ من دونك من أولياء [٢٥: ١٨]
ببناء (نتخذ) للمفعول.
٢ - جاءت الحال من النكرة المحضة المتقدمة على الحال، وقاس ذلك سيبويه.
انظر ما جاء من ذلك في القراءات.
٣ - جاء الرفع والنصب في اجتماع الظرف مع الوصف من غير تكرير للظرف في قراءات ومع تكرير الظرف جاء في السبع النصب، وفي الشواذ الرفع.
٤ - جاءت الحال مقترنة بأل في قراءة شاذة.
ليخرجن منها الأعز الأذل [٦٣: ٨]
٥ - أجاز الأخفش أن تتقدم الحال على عاملها الظرفي إذا توسطت الحال بين المبتدأ والخبر واستدل ببعض القراءات.
٦ - في آيات كثيرة جاء النصب على الحال، والرفع على الخبرية وفي قراءات سبعية وشاذة.
٧ - في قراءات جاء النصب على الحال وبغير النصب كان صفة.
٨ - في بعض القراءات احتمل الحال والبدل.
٩ - حذفت (واو) الحال في بعض القراءات وفي بعضها كانت الحال مفردة وجملة.