الظرف حال
١ - فلهم أجرهم عند ربهم [٦٢:٢]
عند: يحتمل أن ينتصب على الحال، والعامل محذوف، أي كائنًا عند ربهم.
البحر ٢٤٢:١، الجمل ٦٢:١
٢ - وَمَا تُقَدِّمُوا لأَنْفُسِكُمْ مِنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِنْدَ اللَّهِ [١١٠:٢]
عند: يجوز أن يكون حالاٍ من ضمير (تجدوه)، أي مدخرًا معدًا عند الله، والظرفية المكانية هنا ممتنعة، وإنما هي مجاز، بمعنى القبل، كما تقول: لك عندي يد، أو بمعنى: في علم الله. البحر ٣٤٩:١، العكبري ٣٢:١
٣ - مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلا بِإِذْنِهِ [٢٥٥:٢]
عند: قيل حال من ضمير (يشفع) فيكون التقدير: يشفع مستقرًا عنده.
البحر ٢٧٩:٢
٤ - لِلَّذِينَ اتَّقَوْا عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنَّاتٌ [١٥:٣]
عند: متعلق بالاستقرار، أو حال من جنات. العكبري ٧١:١
٥ - وجد عندها رزقًا [٣٧:٣]
عندها: متعلق بالفعل، أو حال من (رزقًا). العكبري ٧١:١
٦ - أولئك لهم أجرهم عند ربهم [١٩٩:٣]
عند: حال العامل فيها هو العامل في (لهم). البحر ١٤٨:٣
٧ - لهم دار السلام عند ربهم [١٢٧:٦]
عند ربهم: حال من دار السلام، أو ظرف للاستقرار في (لهم).
العكبري ١٤٥:١، الجمل ٨٨:٢
٨ - وكان ذلك عند الله فوزًا عظيمًا [٥:٤٨]
عند: حال من فوز، لأنه صفة تقدمت، ولا يجوز أن يكون ظرفًا للفوز، لأنه