(من) تبعيضية، والجار والمجرور في موضع المفعول، نحو: أكلت من الرغيف، وحلالاً: حال من ضمير الصلة، ويعد جعله نعتاً لمحذوف أي شيئاً حلالاً، لأن الصفة ليست خاصة. البحر ٤٧٨:١
٤ - وقالوا ما في بطون هذه الأنعام خالصة لذكورنا [١٣٩:٦]
قرئ (خالصا) حال من الضمير الذي تضمنته الصلة، أو من (ما) على مذهب أبي الحسن. البحر ٢٣١:٤، العكبري ٢٤٣:١
٥ - بغيا أن ينزل الله من فضله على من يشاء من عباده [٩٠:٢]
من عباده: حال من الضمير المحذوف، أي يشاءه من عباده. البحر ٣٠٦:١
٦ - وكلوا مما رزقكم الله حلالاً طيباً [٨٨:٥]
٧ - فكلوا مما غنمتم حلالاً طيباً [٦٩:٨]
نصب على الحال من (ما). البيان ٣٩٢:١
٨ - فكلوا مما رزقكم الله حلالاً طيباً [١١٤:١٦]
٩ - فمن عفي له من أخيه شيء فاتباع بالمعروف وأداء إليه بإحسان [١٧٨:٢]
بإحسان: متعلق بأداء، أو صفة لمصدر، وكذلك (بالمعروف) ويجوز أن يكون حالاً من الهاء، أي فعليه اتباعه عادلاً محسناً، والعامل معنى الاستقرار. العكبري ٤٤:١
١٠ - فإن خرجن فلا جناح عليكم فيما فعلن في أنفسهن من معروف [٢٤٠:٢]
من المعروف: حال من الضمير المحذوف في (فعلن). البحر ٢٤٦:٢
١١ - فرحين بما آتاهم الله من فضله [١٧٠:٣]
من فضله: حال من العائد المحذوف. العكبري ٨٨:١، البحر ١١٤:٣
١٢ - ومن لم يستطع منكم طولاً أن ينكح المحصنات المؤمنات فمما ملكت أيمانكم من فتياتكم المؤمنات [٢٥:٤]
من فتياتكم: حال من الضمير المحذوف في (ملكت).
البحر ٢٢١:٣، العكبري ٩٨:١