غير هذه الحالة، فقال: ألست تقول يا زيد دعاء حقًا، فقلت. بلى، فقال: علام تحمل المصدر؟ قلت: لأن قولي يا زيد كقولي. أدعو زيدًا، فكأني قلت: أدعو دعاء حقًا، فقال: لا أرى بأسًا بأن تقول على هذا: يا زيد راكبًا، فلزم القياس. قال أبو العباس: وجدت أنا تصديقًا لهذا قول النابغة:
قالت بنو عامر خلوا بني أسد ... يا بؤس للجهل ضرار الأقوام
هل تقع جملة الترجي حالاً؟
١ - فاقصص القصص لعلهم يتفكرون [١٧٦:٧]
جملة الترجي حال من ضمير المخاطب، ومفعول له، أي فاقصص القصص راجيًا لتفكيرهم، أو رجاء لتفكيرهم. الجمل ٢٠٩:٢
٢ - وافعلوا الخير لعلكم تفلحون [٧٧:٢٢]
جملة الترجي في محل نصب على الحال من الواو في (اركعوا) وما عطف عليه، أي افعلوا هذه الأمور حال كونكم راجين الفلاح. الجمل ١٨٣:٣
٣ - وإذا قيل لهم اتقوا ما بين أيديكم وما خلفكم لعلكم ترحمون [٤٥:٣٦]
جملة الترجي إما حال من الواو في (اتقوا) أو علة له، أي راجين أن ترحموا، أو كي ترحموا. الجمل ٥١٢:٣
حذف الرابط
١ - مهطعين إلى الداع يقول الكافرون هذا يوم عسر [٨:٥٤]
يقول الكافرون: حال من الضمير في (مهطعين). العكبري ١٣١:٢
٢ - ومتعوهن على الموسع قدره [٢٣٦:٢]
على الموسع قدره: تحتمل أن تكون حالية، صاحبها الواو في