اخترت زيدًا الرجال الكرام.
بنصب الرجال وخفض الكرام، وكذلك لا يجوز أن تقول استغفرت الله من الذنب العظيم، بجر الذنب ونصب العظيم، وكذلك في اخترت. فلو كان حرف الجر زائدًا جاز الإتباع على موضع الاسم». البحر ٥٠١:٨.
الإتباع على المحل
٣ - ما آمنت قبلهم من قرية أهلكناها [٦:٢١]
أهلكناها: صفة لقرية على اللفظ أو على المحل. العكبري ٩٦:٢.
٤ - أولم يروا إلى ما خلق الله من شيء يتفيؤ ظلاله [٤٨:١٦]
يتفيؤ: صفة لشيء. البحر ٤٩٦:٥.
٥ - ما للظالمين من حميم ولا شفيع يطاع [١٨:٤٠]
يطاع: نعت على اللفظ، أو على الموضع. البحر ٤٥٦:٧ - ٤٥٧.
٦ - وما كان لهم من أولياء ينصرونهم من دون الله [٤٦:٤٢]
ينصرونهم: نعت لأولياء، على اللفظ، أو على الموضع.
العكبري ١١٨:٢.
٧ - ليس لهم طعام إلا من ضريع لا يسمن ولا يغني من جوع [٦:٨٨، ٧]
البحر ٤٦٢:٨ - ٢٦٣.
٨ - وما لأحد عنده من نعمة تجزى [١٩:٩٢]
تجزى: نعت لنعمة. الجمل ٥٣٩:٤
النعت السببي
إذا رفع الوصف جمع تكسير جاز إفراد الوصف وجمعه، سواء وقع الوصف نعتًا أم حالاً وخص سيبويه الوصف بألا يكون مما يجمع بالواو والنون.
في سيبويه ٢٣٨:١: «واعلم أن ما كان يجمع بغير الواو والنون، نحو: