البحر ٩٣:٥، العكبري ١١:٢، الكشاف ٣٠٥:٢.
١٧ - وألقى في الأرض رواسي [١٥:١٦]
الموصوف محذوف، أي جبالاً رواسي. الجمل ٥٥٥:٢.
١٨ - وَإِنْ مِنْكُمْ إِلا وَارِدُهَا [٧١:١٩]
أي وما أحد منكم، فحذف الموصوف. العكبري ٦١:٢.
١٩ - ادفع بالتي هي أحسن السيئة [٩٦:٢٣]
التي: نعت لمحذوف، أي الخصلة. الجمل ٢٠٣:٢.
٢٠ - واغضض من صوتك [١٩:٣١]
من صوتك، صفة لموصوف محذوف، أي اكسر شيئًا من صوتك. وعلى قول الأخفش تكون (من) زائدة.
العكبري ٩٨:٢، الجمل ٤٠٤:٣.
٢١ - ولا تزر وازرة وزر أخرى [١٦٤:٦، ١٥:١٧، ١٨:٣٥، ٧:٣٩، ٣٨:٥٣]
الموصوف محذوف، أي نفس وازرة. البحر ٣٠٧:٧.
٢٢ - وإن تدع مثقلة إلى حملها لا يحمل منه شيء [١٨:٣٥]
أي نفس مثقلة. البحر ٣٠٧:٧.
٢٣ - ومن الناس والدواب والأنعام مختلف ألوانه [٢٨:٣٥]
الموصوف محذوف، أي خلق مختلف ألوانه. البحر ٣١٢:٧
٢٤ - وَمَا مِنَّا إِلا لَهُ مَقَامٌ مَعْلُومٌ [١٦٤:٣٧]
في الكشاف: ٦٦:٤: «وما منا أحد إلا له مقام معلوم، فحذف الموصوف وأقيمت الصفة مقامه، كقوله:
أنا ابن جلا وطلاع الثنايا»