[أو] للتنويع. البحر ٢: ٣٢.
٢ - ﴿ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء أو أكننتم في أنفسكم﴾ [٢: ٢٣٥].
[أو] هنا للإباحة، أو التخيير، أو التفصيل، أو الإبهام على المخاطب الجمل ١: ١٩٢.
٣ - ﴿أو كالذي مر على قرية وهي خاوية على عروشها﴾ [٢: ٢٥٩].
[أو] للتفصيل، وقيل للتخيير في التعديب من حال من ينشأ منهما. البحر ٢: ٢٩٠.
٤ - ﴿فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة أو ما ملكت أيمانكم﴾ [٤: ٣].
[أو] لأحد الشيئين، إما على التخيير، وإما على الإباحة. البحر ٣: ١٦٤.
٥ - ﴿من بعد وصية يوصي بها أو دين﴾ [٤: ١٢].
[أو] للإباحة قال أبو البقاء: ولا تدل على ترتيب، إذ لا فرق بين قولك: جاءني زيد أو عمرو، وبين قولك: جاءني عمرو أو زيد، لأن [أو] لأحد الشيئين، والواحد لا ترتيب فيه. الجمل ١: ٣٦٢، العكبري ١: ٩٥، الكشاف ١: ٢٥٥.
٦ - ﴿خذوا حذركم فانفروا ثبات أو انفروا جميعا﴾ [٤: ٧١].
[أو] للتخيير. البحر ٣: ٢٩٠.
٧ - ﴿وإذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها أو ردوها﴾ [٤: ٨٦].
[أو] للتخيير. البحر ٣: ٣١٠.
٨ - ﴿ومن أظلم ممن افترى على الله كذبا أو قال أوحي إلي ولم يوح إليه شيء﴾ [٦: ٩٣].
عطف خاص على عام، كما قال أبو حيان، والأحسن أنه من عطف المغاير، وتكون [أو] للتنويع. الجمل ٢: ٦٢.
٩ - ﴿ونادى أصحاب النار أصحاب الجنة أن أفيضوا علينا من الماء أو مما رزقكم الله﴾ [٧: ٥٠].