جملة (يجعل الولدان) صفة ليوما إن كان الضمير في (ويجعل) عائدا إلى الله قدر حذف العائد، أي فيه، كقوله: (واتقوا يوما لا تجزي نفس)
البحر ٣٦٥:٨، العكبري ١٤٤:٢
٤ - قال علمها عند ربي في كتاب لا يضل ربي ولا ينسى [٥٢:٢٠]
لا يضل ربي: استئناف، وقيل: في موضع الصفة لقوله: (في كتاب) والضمير العائد على الموصوف محذوف أي لا يضله ربي ولا ينساه.
البحر ٢٤٨:٦ - ٢٤٩، العكبري ٦٤:٢
٥ - من قبل أن يأتي يوم لا بيع فيه ولا خلة ولا شفاعة [٢٥٤:٢]
الجملة صفة، ويحتاج إلى إضمار، أي ولا شفاعة فيه، فحذف، لدلالة (في) الأولى فليه. البحر ٢٧٦:٢
٦ - فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون [١٧:٣٠]
قراءة الأعمش: (حينا تمسون وحينا تصبحون) على تقدير: فيه مرتين
المغني ٥٥٦:٢
الزمان لا يكون صفة للجثة
١ - ولقد كذبت رسل من قبلك [٣٤:٦]
من قبلك: لا يجوز أن يكون صفة لرسل؛ لأنه زمان والجثة لا توصف بالزمان وإنما هو متعلق بكذبت. العكبري ١٣٣:١
٢ - فقد كذبت رسل من قبلك [٤:٣٥]
٣ - فقد كذب رسل من قبلك [١٨٤:٣]
٤ - فلولا كان من القرون من قبلكم أولو بقية [١١٦:١١]
من قبلكم: صفة لقرون. الجمل ٤٢٣:٢