١ - اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ * صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ [٦:١ - ٧]
بدل معرفة من معرفة، وبدل شيء من شيء وهما لعين واحدة.
البحر ٢٧:١، العكبري ٤:١
٢ - وَمَا أُنْزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ [١٠٢:٢]
هاروت، ومارت: بدل من الملكين، أو من الناس أو من الشياطين على اعتبار أنهما ليسا بملكين. البحر ٣٢٩:١
ضمير (يعلمان) عائد على البدل أو على المبدل منه. البحر ٣٣٠:١
معاني القرآن للزجاج ١٦١:١
٣ - تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلا نَعْبُدَ إِلا اللَّهَ [٦٤:٣]
المصدر المؤول في موضع جر على البدل من كلمة، بدل شيء من شيء، ويجوز أن يكون خبر مبتدأ محذوف. البحر ٤٨٣:٢، العكبري ٧٧:١، معاني القرآن للزجاج ٤٣٢:١، المشكل ١٤٣:١
٤ - آمَنَّا بِرَبِّ الْعَالَمِينَ * رَبِّ مُوسَى وَهَارُونَ [١٢٢:٧، ٤٨:٢٦]
رب موسى: بدل. البحر ٣٦٤:٤
٥ - وَقَالَ مُوسَى لأَخِيهِ هَارُونَ [١٤٢:٧]
البحر ٣٨١:٤
٦ - أَلا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ * الَّذِينَ آمَنُوا وكانُوا يَتَّقُونَ [٦٢:١٠ - ٦٣]
الذين: صفة، أول بدل، أو بإضمار أعنى، أو مرفوع على إضمارهم. البحر ١٧٥:٥، العكبري ١٦٢:٢
٧ - أَلا بُعْدًا لِعَادٍ قَوْمِ هُودٍ [٦٠:١١]
قوم هود: بدل من عاد. النهر ٢٣٥:٥
٨ - وَشَرَوْهُ بِثَمَنٍ بَخْسٍ دَرَاهِمَ مَعْدُودَةٍ [٢٠:١٢]
دراهم: بدل من ثمن. البحر ٢٩١:٥
٩ - إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو الأَلْبَابِ * الَّذِينَ يُوفُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ [٢٠:١٣]