وقال السجستاني: «الخمر مؤنثة، وقد تذكر»
وقال في ص ٢٢٢: «الخمر مؤنثة، وقد تذكر»
وفي المخصص ٧٤:١١: «الخمر، وهي تؤنث وتذكر، والتأنيث أكثر».
وقال الفراء في كتابه: الخمر أنثى.
قال تعالى: ﴿وأنهار من خمر لذة للشاربين﴾ [١٥:٤٧]
قال الفراء: ١٨: «الخمر أنثى. وربما ذكروها.
قال الشاعر:
وعينان قال الله كونا فكانتا ... فعولان بالألباب ما يفعل الخمر
وقال: هكذا أنشدني بعضهم، فاستفهمته، فرجع إلى التأنيث، فقال: تفعل الخمر، ويروي فعولين، وقد ذكر الأعشى. فقال: وكأن الخمر العتيق من الاسفنط ممزوجة بماء زلال. فقال العتيق، ثم رجع إلى التأنيث فقال: ممزوجة».
الخيل
اسم الجمع لا واحد له من لفظه من غير الآدميين مؤنث: نحو: إبل، غنم، خيل.
المذكر والمؤنث للمبرد: ١٠٠، ١١٠، والمقتضب ٢٩٢:١، وسيبويه ٢٢:٢، والسجستاني: ١١
قال تعالى: ﴿والخيل المسومة﴾ [١٤:٣]
الدلو
قال الفراء: الدلو أثنى، يقال هذه دلية، وتجمع ثلاث أدل ..
وفي المذكر والمؤنث لابن الأنباري: ١٦٤ - ١٦٥: «والدلو تذكر وتؤنث،