Lewati ke konten

Kitab: Dirasat li Uslubil Qur'an al-Karim · Pengarang: محمد عبد الخالق عضيمة

Baca Juz 2, halaman 12

  1. القسم الأول
  2. الجزء الثاني
  3. الباء
  4. دراسة (الباء) في القرآن الكريم الباء للإلصاق

الباء للظرفية

في المقتضب ٢: ٣٣١: «كما تقول: فلان في الموضع وبالموضع، فيدخل الباء على (في)».

وفي البرهان ٤: ٢٥٦: «وتكون مع المعرفة؛ نحو ﴿وإنكم لتمرون عليهم مصبحين * وبالليل﴾ ٣٧: ١٣٧ - ١٣٨ ﴿وبالأسحار هم يستغفرون﴾» ٥١: ١٨.

قال أبو الفتح في «التنبيه» وتوهم بعضهم أنها لا تقع إلا مع المعرفة، نحو كنا بالبصرة، وأقمنا بالمدينة. وهو محجوج ...

وقال الدماميني ١: ٢١٨: «علامتها أن يحسن وقوع كلمة (في) موقعها، نحو ﴿ولقد نصركم الله ببدر﴾ ٣: ١٢٣. مثال للظرف المكاني ﴿نجيناهم بسحر﴾ ٥٤: ٣٤ مثال للظرف الزماني. ومنه ﴿وإنكم لتمرون عليهم مصبيحين. وبالليل﴾ ٣٧: ١٣٧ - ١٣٨ وهي كثيرة في الكلام.

فإن قلت: هل تقع للظرفية المجازية؟ قلت: قال في قوله تعالى: ﴿ولقد أنذرهم بطشتنا فتماروا بالنذر﴾ أي شكو فيها. قال المصنف في حواشيه على التسهيل: لا أعرف مجيء الباء للظرفية المجازية في غيره.

فإن صح قوله فلا يقال: بزيد خير، ولا بعمرو أدب».

(الآيات)

١ - ﴿الذين ينفقون أموالهم بالليل والنهار﴾ [٢: ٢٧٤]

الباء ظرفية. البحر ٢: ٣٣١.

Rujukan halaman ini: دراسات لأسلوب القرآن الكريم، ج 2، ص 12 (SanadKitab #17037, hlm. urut 691)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.