يقدر لذلك وما أشبه قسم. المغنى: ٤٥١
٤ - وإن منكم إلا واردها. [١٧:١٩]
وذلك بأن تقدر الواو عاطفة على (ثم لنحن أعلم) فإنه وما بعده أجوبة لقوله تعالى: (فوربك لنحشرنهم) وهذا مراد ابن عطية من قوله: هو قسم، وتوهم أبو حيان عليه مالا يتوهم على صغار الطلبة، وهي أن الواو حرف قسم.
المغنى: ٤٥١
٥ - أم لكم أيمان علينا بالغة إلى يوم القيامة إن لكم لما تحكمون. [٣٩:٦٨]
ثعلب يمنع وقوع جملة القسم خبرًا. المغنى ٤٥٣:١
وهم مكي وأبو البقاء فأعربا جملة الجواب على أن لها محلاً من الإعراب.
المغني ٥٤٤ - ٥٤٥
الجملة الخامسة
الواقعة جوابًا لشرط غير جازم، أم جازم ولم تقترن بالفاء.
الجملة السادسة
الواقعة صلة لاسم أو حرف.
الجملة السابعة
التابعة لما لا محل له.