٤ - فلا جناح عليكم إذا سلمتم ما آتيتم بالمعروف [٢: ٢٣٣]
﴿بالمعروف﴾ متعلق بسلمتم، أو آتيتم. البحر ٢: ٢١٩.
٥ - وللمطلقات متاع بالمعروف ... [٢: ٢٤١].
﴿بالمعروف﴾ متعلق بما تعلق به ﴿وللمطلقات﴾ أو بمتاع. البحر ٢: ٢٤٦.
٦ - وما أرسلنا من رسول إلا ليطاع بإذن الله [٤: ٦٤]
﴿بإذن الله﴾ متعلق بيطاع. وقيل: بأرسلنا. البحر ٣: ٢٨٢، العكبري ١: ١٠٣، الجمل ١: ٣٩٦.
٧ - فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم ... [٥: ١٣]
الباء تتعلق بالفعل. العكبري ١: ١١٧.
٨ - قالوا آمنا بأفواههم ... [٥: ٤١]
الباء متعلقة بقالوا. العكبري ١: ١٢٠، الجمل ١: ٤٨٩.
٩ - ولكن الظالمين بآيات الله يجحدون [٦: ٣٣]
الباء متعلقة بيجحدون، وقيل: بالظالمين. العكبري ١: ١٣٣.
١٠ - أليس الله بأعلم بالشاكرين ... [٦: ٥٣]
الباء متعلقة بأعلم لأنه ظرف يعمل فيه معنى الفعل. العكبري ١: ١٣٥.
١١ - فقد وكلنا بها قومًا ليسوا بها بكافرين [٦: ٨٩]
الباء متعلقة بكافرين. العكبري ١: ١٤٠.
١٢ - فقالوا هذا لله بزعمهم ... [٦: ١٣٦]
الباء متعلقة بقالوا، أو بما تعلق به ﴿لله﴾ البحر ٤: ٢٢٨، العكبري ١: ١٤٦.
١٣ - يا موسى ادع لنا ربك بما عهد عندك [٧: ١٣٤]
الظاهر تعلق ﴿بما عهد﴾ بادع، ومتعلق الدعاء محذوف، والتقدير: ادع لنا ربك بما عهد عندك في كشف هذا الرجز. البحر ٤: ٣٧٤.