قلت: الأول إضراب معناه رد أن يكون حكم الله أن لا يتبعوهم وإثبات الحسد.
والثاني إضراب عن وصفهم بإضافة الحسد إلى المؤمنين إلى وصفهم بما هو أطم منه وهو الجهل وقلة الفقه». البحر ٨: ٩٤، الجمل ٤: ١٥٩.
٢٧ - وإذا قيل لهم اتبعوا ما أنزل الله قالوا بل نتبع ما ألفينا عليه آباؤنا [٢: ١٧٠]
﴿بل﴾ للإضراب عن الأول، أي لا نتبع ما أنزل الله. العكبري ١: ٤٢، البحر ١: ٤٨٠.
٢٨ - لقالوا إنما سكرت أبصارنا بل نحن قوم مسحورون [١٥: ١٥]
في البحر ٥: ٤٤٩: «ويجيء قوله ﴿بل نحن قوم مسحورون﴾ انتقالاً إلى درجة عظمى من سحر العقل».
٢٩ - وإذا بدلنا آية مكان آية والله أعلم بما ينزل إنما أنت مفتر بل أكثرهم لا يعلمون. ... [١٦: ١٠١]
إضراب إبطالي عن مفعول القول ﴿إنما أنت مفتر﴾ ولو نظر إلى القوم ومعفوه كان انتقاليًا.
٣٠ - أنحن صددناكم عن الهدى بعد إذ جاءكم بل كنتم مجرمين وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار إذ تأمروننا أن نكفر بالله [٣٤: ٣٢ - ٣٣]
في البحر ٧: ٢٨٣: «قابلوا إضراب بإضراب، فقال الأتباع: بل مكر الليل والنهار، أي ما كان أجرامنا من جهتنا بل مكركم لنا دائمًا ومخادعتكم لنا ليلاً ونهارًا إذ تأمروننا ونحن الأتباع لا نقدر على مخالفتكم».
الإضراب الانتقالي
١ - أو كلما عاهدوا عهدًا نبذه فريق منهم بل أكثرهم لا يؤمنون [٢: ١٠٠]