أطال الفراء الحديث عن حتى في معاني القرآن ١: ١٣٢ - ١٣٨، وانظر الكشاف ١: ١٢٩ - ١٣٠، والعكبري ١: ٥١، البحر ٢:١٤٠، القرطبي ١: ٨٤٢ - ٨٤٣.
١٠ - ولا يزالون يقاتلونكم حتى يردوكم عن دينكم إن استطاعوا [٢: ٢١٧].
في الكشاف ١: ١٣١: «(حتى) معناها التعليل، كقولك: فلان يعبد الله حتى يدخل الجنة، أي يقاتلونكم كي يردوكم».
وفي العكبري ١: ٥٢: «يجوز أن تكون ﴿حتى﴾ بمعنى كي وأن تكون بمعنى (إلى) وهي في الوجهين متعلقة بيقاتلونكم».
وفي القرطبي ١: ٨٥٤: «نصب بحتى لأنه غاية مجردة».
جوز أبو حيان الأمرين ورجح أنها بمعنى كي لأن ذلك أمكن في المعنى ... البحر ٢: ١٤٩ - ١٥٠.
وقال ابن هشام هي للتعليل. المغني ١: ١١٢، وجوز الأمرين الدماميني ١: ٢٥٦.
١١ - ولا تنكحوا المشركات حتى يؤمن [٢: ٢٢١].
﴿حتى﴾ غاية للمنع من نكاحهن. البحر ٢: ١٦٤.
١٢ - ولا تنكحوا المشركين حتى يؤمنوا [٢: ٢٢١].
١٣ - ولا تقربوهن حتى يطهرن ... [٢: ٢٢٢].
١٤ - فلا تحل له حتى تنكح زوجًا غيره [٢: ٢٣٠].
١٥ - ولا تعزموا عقدة النكاح حتى يبلغ الكتاب أجله [٢: ٢٣٥].
انظر القرطبي ٢: ١٠٠٠ - ١٠٠١، البحر ٢: ٢٣٠.
١٦ - لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون [٣: ٩٢].
١٧ - ما كان الله ليذر المؤمنين على ما أنتم عليه حتى يميز الخبيث من الطيب [٣: ١٧٩].