(عن) حال من ضمير (تاركي) كأنه قيل: صادرين عن قولك.
وقيل: (عن) للتعليل كقوله ﴿إلا عن موعدة وعدها إياه﴾ فيتعلق بتاركي كأنه قيل: لقولك: البحر ٥: ٢٣٣، البرهان ٤: ٢٨٧، الجمل ٢: ٣٩٩.
٢ - وما كان استغفار إبراهيم لأبيه إلا عن موعدة [٩: ١١٤].
﴿عن﴾ للتعليل، المغني ١: ١٢٩، البرهان ٧: ٢٨٧.
٣ - فأزلهما الشيطان عنها ... [٢: ٣٦].
الزمخشري: إن كان الضمير للشجرة فالمعنى: حملهما على الزلة بسببها، وإن كان للجنة فالمعنى: نحاهما عنها. المغني ١: ١٣٠.
(عن) بمعنى (بعد)
١ - لتركبن طبقا عن طبق ... [٨٤: ١٩].
﴿عن﴾ بمعنى (بعد) والصحيح أنها على بابها صفة أو حال، أي طبقا متجاوزا في الشدة عن طبق دونه في الشدة. الرضى ٢: ٣١٨، المغني ١: ١٣٠، العكبري ٢: ١٥٢، البرهان ٤: ٢٨٧.
٢ - قال عما قليل ليصبحن نادمين ... [٢٣: ٤٠]
(عن) بمعنى (بعد) المغني ١: ١٣٠، البرهان ٤: ٢٨٧.
(ما) زائدة، و ﴿قليل﴾ صفة زمان محذوف و (عن) تتعلق بعد اللام عند بعضهم أو بمحذوف، البحر ٦: ٤٠٥ - ٤٠٦، العكبري ٢: ٧٨، الجمل ٣: ١٩٣.
٣ - يحرفون الكلم عن مواضعه [٤: ٤٦، ٥: ١٣].
بمعنى (بعد) المغني ١: ١٣٠ وفي البرهان ٤: ٢٨٧: بدليل أن في مكان آخر: ﴿من بعد مواضعه﴾.