دراسة
(في)
في القرآن الكريم
معناها الظرفية في المقتضب ٤: ١٣٩: «وأما (في) فإنما هي للوعاء؛ نحو: زيد في الدار، واللص في الحبس، فهذا أصله.
وقد يتسع القول في هذه الحروف، وإن كان ما بدانا به الأصل؛ نحو قولك: زيد ينظر في العلم، فصيرت العلم بمنزلة المتضمن،
وإنما هذا كقولك: قد دخل عبد الله في العلم وخرج مما يملك. ومثل ذلك: في يد زيد الضيعة النفسية. وإنما قيل ذلك لأن ما كان محيطًا به ملكه بمنزلة ما أحيطت به يده». وانظر سيبويه ٢: ٣٠٨.
الآيات
١ - الم غلبت الروم في أدنى الأرض وهم من بعد غلبهم سيغلبون في بضع سنين [٣٠: ١ - ٤].
اجتمعت الظرفية المكانية والزمانية في هذه الآيات. المغني ١: ١٤٤.
٢ - ولكم في القصاص حياة ... [٢: ١٩٧].
الظرفية مجازية. المغني ١: ١٤٤ - ١٤٥.
٣ - وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم [٢: ١٩٠].
الظرفية مجازية: لما وقع القتال في سبيل نصرة الدين.