الضمير يرجع إلى موسى أو الكتاب. جوزوا أن تكون (في) بمعنى (على). البحر ٥: ٢٦٦.
٢ - ولأصلبنكم في جذوع النخل ... [٢٠: ٧١].
لما كان الجذع مقرًا للمصلوب واشتمل عليه عدى الفعل بعلى. وقيل: (في) بمعنى (على).
البرهان ٤: ٣٠٣، البحر ٦: ٢٦١، العكبري ٢: ٦٥، المغني ١: ١٤٥، ابن يعيش ٨: ٢١، تأويل مشكل القرآن ٤٢٦، المخصص ١٤: ٦٤.
٣ - أم لهم سلم يستمعون فيه ... [٥٢: ٣٨]
أي عليه، أو منه.
البحر ٨: ١٥٢، العكبري ٢: ١٢٩.
٤ - تولج الليل في النهار وتولج النهار في الليل [٣: ٢٧].
قيل: ﴿في﴾ بمعنى (على). البحر ٢: ٤٢٢.
٥ - ثقلت في السموات والأرض ... [٧: ١٨٧]
﴿ثقل﴾ يتعدى بعلى، تقول: ثقل على هذا الأمر. فإما أن يدعى أن ﴿في﴾ بمعنى (على) أو يضمن الفعل معنى فعل يتعدى بفي. البحر ٤: ٤٣٥، الجمل ٢: ٢١٣.
٦ - حتى إذا كنتم في الفلك ... [١٠: ٢٢].
﴿في﴾ بمعنى (على) بدليل قوله: ﴿فإذا استويت أنت ومن معك على الفلك﴾ ٢٣: ٢٨. البرهان ٤: ٣٠٣.