عن أربعينَ شيخًا من أربعينَ قبيلةً في أربعينَ بابًا من العلم من أربعينَ بينَ مُسنِد ومصنِّف عن أربعينَ من التابعينَ ﵃ بأربعينَ اسمًا من أربعينَ قبيلةً عن أربعينَ من الصّحابة ﵃ بأربعينَ اسمًا من أربعينَ قبيلةً، معرَّفًا بجميعِهم ﵏ من صحيحِ [حديث] رسُولِ الله ﷺ "، هكذا ترجمةُ هذا الكتاب، وذكَرَ في متنِه بدَلَ "عن أربعينَ منَ التابعينَ ﵃": "مسنَدةً إلى أربعينَ رجُلًا بينَ صحابيٍّ وتابعيٍّ بأربعينَ اسمًا من أربعينَ قبيلةً من قبائل العرب" وسائرُ الترجمة وافَقَ لفظًا ومعنى أو معنى ما في متنِ الكتاب؛ قال: وهذه أُعجوبةٌ محجوبة، حجَبَها اللهُ تعالى، فلم يقَعْ أحدٌ -في عِلمي- عليها، فله الحمدُ والشُّكر أنْ هَدَاني ووفَّقَني إليها.
قال المصنِّفُ عَفَا اللهُ عنه: ما تضمَّنتْه هذه الترجمةُ من ذكْرِ أنواع الأربعين لا يَصِحُّ أكثرُها ولا يَسلَمُ على الانتقادِ منها إلّا أقلُّها، وقد نَبَّهتُ على ما لحِقَه في ما أخَلَّ به من ذلك في مقالةٍ بيَّنتُ فيها معتمَدَه ومَنْحاه.
وُلد بغَرناطةَ سنةَ تسع وأربعينَ وخمس مئة، وتوفِّي بها لخمسٍ خَلَوْنَ من شعبانِ تسعَ عشْرةَ وست مئة، قاله ابنُ الطَّيْلَسان (١)، وقال غيرُه: سنةَ عشرينَ وست مئة.
١١١٤ - محمدُ (٢) بن عبد الواحِد بن موسى، إلْشِيُّ الأصل، أبو عبد الله، ابنُ التَّيَّان.
رَوى عن أبي عبد الله بن فَرَج، وأبي عليّ الغَسّاني، وله رحلةٌ إلى المشرِق، وحدَّث عنه هنالك أبو الطاهِر السِّلفيُّ، وكان محدِّثًا راوِيةً فقيهًا حافظًا للمسائل واستُقضىَ.