يونُس بن أحمدَ بن عُبَيد الله بن هِبة الله الزاهدُ ابن البَبْغ، كشُهرة أبي البِرِّ المتقدِّم -قال: ورافَقْتُه بطريق مكّة-؛ آباءُ الحَسَن. والعُمَرُونَ: ابنُ الأعزِّ، بعَيْن غُفْل وزاي، ابن عُمر بن محمد بن عبد الله السُّهْرُوَرْديّ، بضم السِّين الغُفْل وسكونِ الهاء وضمِّ الراء (١) وواوٍ مفتوحة وراءٍ ساكنة ودالٍ غُفْل منسوبًا، أبو حَفْص، وابنُ أبي بكرٍ محمدُ بن أحمدَ بن الحَسَن بن جابر المقرئ (٢) أبو نَصْر، وابن أبي السَّعادات بن أبي الحَسَن مُهَنّا، بضمِّ الميم وفَتْح الهاء وشدِّ النون وألف، الأزَجِيُّ أبو حَفْص ابن صِرْما، وأبو محمد قُرَيْش بن السُّبَيْع -مصَغَّرَ سَبُع- ابن مُهنّا بن السُّبَيْع (٣) بن مُهَنّا بن السُّبَيْع بن داودَ بن طاهِر الحُسَيْنيُّ المَدَني، كذا نقَلتُه من خطِّ قُرَيْشٍ نفسِه، وزاد أبو العبّاس النَّباتي بينَ السُّبَيْع وداودَ: ابنَ المُهنّا، وبين داودَ وطاهر: ابنُ القاسم بن عُبَيد الله، وبعدَ طاهر: ابنَ يحيى بن الحَسَن بن جَعْفر بن عُبَيد الله بن الحُسَين [بن علي بن الحسين] (٤) بن عليِّ بن أبي طالب، وقال: هكذا أمْلَى عليّ نَسَبَه، ثُم قرأهُ عليَّ من كتابِه بعدَ ذلك فاعلَمْه. والمحمَّدونَ:
Kitab: Adz-Dzail wat Takmilah · Pengarang: ابن عبد الملك المراكشي
Baca Juz 1, halaman 661
Rujukan halaman ini: الذيل والتكملة لكتابي الموصول والصلة، ج 1، ص 661 (SanadKitab #17056, hlm. urut 659)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.