جل اهتمامه على الأبواب الفقهية.
وهذه أهم الملاحظات على ما جاء عنده في ذلك:
١ - قدم كتاب الصوم على كتاب الحج (١)، وذلك معروف في رواية أبي زيد المروزي.
٢ - أخر كتاب الشهادات إلى ما بعد النفقات، وقبل كتاب الصلح (٢).
- فائدة: قال الحافظ ابن الملقن في «التوضيح» (٣) في شرح كتاب بدء الخلق: هذا الكتاب وما بعده من ذكر الأنبياء والسير والتفسير إلى النكاح لم أره في كتاب ابن بطال رأسًا، وإنما عقب هذا بالعقيقة وما شاكلها، وما أدري لم فعل ذلك، وقد حذف نحو ربع «الصحيح»؟! اهـ.
قلت (الباحث): لعل ذلك سببه أن «شرح ابن بطال» يُعَدُّ كتاب فقه؛ حيث اهتم ابن بطال بالجوانب الفقهية في أحاديث «الصحيح»، ولذلك لم يتعرض لشرح كل كتب «صحيح البخاري»، فضلًا عن أبوابه بل كان جل اهتمامه بما له تعلق بالأحكام الفقهية، وخاصة المذهب المالكي.
٣ - أخر كتاب فضائل القرآن بعد كتاب الرقاق وقبل التمني (٤).
٤ - أخر كتاب الأطعمة فجعله بعد الطب وقبل التعبير (٥).
- قال ابن الملقن في «التوضيح» (٦): ولا أدري لم ذكره هناك؟!