قوله: "ولا يطأ عقبه رجلان" معناه: لا يفعل فعل الملوك يتبعه الناس، يمشون وراءه.
٣٢٧٢ - قال: أتي رسول الله ﷺ بخبز ولحم وهو في المسجد، فأكل وأكلنا معه، ثم قام فصلى، وصلينا معه، ولم نزد على أن مسحنا أيدينا بالحَصْباء.
قلت: رواه ابن ماجه في الأطعمة من حديث عبد الله بن الحارث بن جَزْء، وفي سنده ابن لهيعة، وأخرجه الترمذي في الشمائل مختصرًا. (١)
٣٢٧٣ - قال: أُتي رسول الله ﷺ بلحم، فرفع إليه الذراع، -وكانت تعجبه- فنهس منها.
قلت: هذا الحديث رواه البخاري في التفسير في سورة بني إسرائيل، ومسلم في الإيمان كلاهما في حديث طويل وهو حديث الشفاعة، والترمذي في الزهد والنسائي في الوليمة، وابن ماجه في الأطعمة كلهم من حديث أبي هريرة، فكان من حق المصنف أن يذكره في الصحاح لا في الحسان. (٢)
والنهس: هنا بالسين المهملة وهو أخذ ما على العظم من اللحم بأطراف الأسنان، وأما النهش: بالشين المعجمة فبالأضراس.
٣٢٧٤ - قال رسول الله ﷺ: "لا تقطعوا اللحم بالسكين، فإنه من صنع الأعاجم، وانهشوه، فإنه أهنا وأمرأ". (غريب).
قلت: رواه أبو داود في الأطعمة من حديث عائشة، وفي سنده أبو معشر المدني، واسمه: نجيح، قال النسائي: وأبو معشر له أحاديث مناكير منها هذا، ومنها حديث ما بين المشرق والمغرب قبلة، وقد روى الترمذي قوله ﷺ: "انهسوا اللحم نهسًا فإنه أهنأ