Lewati ke konten

Kitab: فتاوى إسلامية · Pengarang: محمد بن عبد العزيز المسند

Baca Juz 4, halaman 456

  1. ﴿في الغيبة والنميمة وأحكام المجالس﴾
  2. التجمع لآكل لحوم البشر

من ذلك، وقد كان النبي، ﷺ، يمزح ولا يقول إلا حقا، ﷺ، أما ما كان بالكذب فلا يجوز لقول النبي، ﷺ، ﴿ويل للذي يحدث فيكذب ليضحك به القوم ويل له ثم ويل له﴾ أخرجه أبو داود والترمذي والنسائي بإسناد جيد. والله ولي التوفيق.

الشيخ ابن باز

* * * *

التجمع لآكل لحوم البشر

س - تكثر بين أوساط الشباب بقربتنا المجالس النمامة حيث يتجمع بعض الشباب ليسامروا أنفسهم بالغيبة والنميمة، فهل يجوز لي مجالستهم؟

ج- هؤلاء الجماعة الذين يتسامرون في آكل لحوم أخوانهم، هؤلاء في الحقيقة سفهاء لأن الله تعالى يقول ﴿ولا يغتب بعضكم بعضاً أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتا فكرهتموه﴾ فهؤلاء الذين يأكلون لحوم الناس في مجالسهم قد فعلوا كبيرة من الكبائر، والواجب عليك نصحيتهم فإن امتثلوا وتركوا ما هم فيه فذاك، وإلا يجب عليك أن تقوم عنهم لقوله تعالى ﴿وقد نزل عليكم في الكتاب في الكتاب أن إذا سمعتم آيات الله يكفر بها ويستهزأ بها فلا تقعدوا معهم حتى يخوضا في حديث غيره إنكم إذا مثلهم إن الله جامع المنافقين والكافرين في جهنم جميعاً﴾ .

فلما جعل القاعدين مع هؤلاء الذين يسمعون آيات الله يكفر بها ويستهزأ بها جعلهم في حكمهم مع أن هذا أمر عظيم يخرج من الملة، فإن من شارك العصاة فيما دون ذلك مثل هؤلاء العصاة الذين كفروا بآيات الله واستهتروا بها، فيكون الجالس في مكان الغيبة كالمغتاب في الآثم.

فعليك أن تفارق مجالسهم وألا تجلس معهم.

الشيخ ابن عثيمين

* * * *

Rujukan halaman ini: فتاوى إسلامية، ج 4، ص 456 (SanadKitab #1708, hlm. urut 1735)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.