Baca Juz 10, halaman 317 - الإحسان في تقريب صحيح اب…

فَرُفِعَ إِلَى مَرْوَانَ، فَأَمَرَ بِقَطْعِهِ، فَقَالَ رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ: أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: "لَا قَطَعَ فِي ثَمَرٍ وَلَا كثر" ١.

١ إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الجبار بن العلاء فمن رجال مسلم. سفيان: هو ابن عيينة، ويحيى بن سعيد: هو ابن قيس الأنصاري.

وأخرجه الشافعي ٢/٨٤، والحميدي ٤٠٧، والدارمي ٢/١٧٤، والنسائي ٨/٨٧ في قطع السارق: باب ما لا قطع فيه، وابن ماجة ٢٥٩٣ في الحدود: باب لا يقطع في ثمر ولا كثر، والطحاوي ٣/١٧٢، وابن الجارود ٨٢٦، والبيهقي ٨/٢٦٣ من طريق سفيان، بهذا الإسناد. وبعضهم يذكر فيه القصة وبعضهم لا يذكرها.

وأخرجه الشافعي ٢/٨٣-٨٤ عن مالك بن أنس، والنسائي ٨/٨٧-٨٨، والترمذي ١٤٤٩ في الحدود: باب ما جاء لا قطع في ثمر ولا كثر، من طريق الليث، كلاهما عن يحيى بن سعيد، به.

وأخرجه الدارمي ٢/١٧٤، والنسائي ٨/٨٧، والطبراني ٤٣٤٠ من طريق أبي نعيم، عن سفيان، به. إلا أنه لم يقل فيه: عن واسع بن حبان.

وأخرجه مالك ٢/٨٣٩ في الحدود: باب لا قطع فيه، وأحمد ٣/٤٦٣ و٤٦٤ و٤/١٤٠ و١٤٢، والدارمي ٢/١٧٤، وأبو داود ٤٣٨٨ و٤٣٨٩ في الحدود: باب ما لا قطع فيه، والنسائي ٨/٨٧، والطحاوي ٣/١٧٢، والطبراني ٤٣٣٩ و٤٣٤١ و٤٣٤٢ و٤٣٤٣ و٤٣٤٤ و٤٣٤٥ و٤٣٤٦ و٤٣٤٧ و٤٣٤٨ و٤٣٤٩ و٤٣٥٠ و٤٣٥١، والبيهقي ٨/٢٦٢ و٢٦٣، والبغوي ٢٦٠٠ من طرق عن يحيى بن سعيد، به. لم يذكر فيه واسع بن حبان.

وأخرجه عبد الرزاق ١٨٩١٦ عن ابن جريج، والدارمي ٢/١٧٤، والنسائي ٨/٨٨ من طريق أبي أسامة، كلاهما عن يحيى بن سعيد، عن محمد بن يحيى بن حبان، عن رجل من قومه، عن رافع بن خديج. لم يقل ابن جريج: من قومه.

وأخرجه النسائي ٨/٨٨ من طريق بشر، والطبراني ٤٣٥٢ من طريق الليث، كلاهما عن يحيى بن سعيد، عن محمد بن يحيى بن حبان –قال بشر: عن … =

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.