Baca Juz 10, halaman 339 - الإحسان في تقريب صحيح اب…

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

= باليمين، و٦٤٧٩ في الرقاق: باب البكاء من خشية الله ﷿، ومسلم ١٠٣١ ٩١ في الزكاة: باب فضل إخفاء الصدقة، والترمذي بعد الحديث ٢٣٩١ في الزهد: باب ما جاء في الحبِّ في الله، وابن خزيمة في "صحيحه" ٣٥٨، والبيهقي ٤/١٩٠ و٨/١٦٢ من طريق يحيى بن سعيد القطان، عن عبيد الله بن عمر، به. وبعض الرواة عن يحيى قال فيه: "لا تعلم يمينه ما تنفق شماله"، وسائر الرواة قالوا فيه: "لا تعلم شماله ما تنفق يمينه" وهو الصواب، لأن السنة المعهودة في الصدقة إعطاؤها باليمين، وانظر "الفتح" ٢/١٤٦.

وأخرجه الطيالسي ٢٤٦٢ عن ابن فضالة، والبيهقي في "الأسماء والصفات" ص٣٧١ من طريق شعبة، كلاهما عن خبيب بن عبد الرحمن، به. وانظر ٧٢٩٤.

والمقصود من قوله: حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه: المبالغة في إخفاء الصدقة بحيث إن شماله مع قُربها وتلازمها لو تصوَّر أنها تعلم لما علمت ما فعلت المين لشدة إخفائها، فهو على هذا من مَجاز التشيبه.

تنبيه: العدد المذكور في هذا الحديث لا مَفهومَ له، فقد ورد في الحديث خصال أخرى مَن اتصف بها أظلّه اللهُ يوم لا ظل إلا ظله:

منها: إظلال الغازي، رواه ابن حبان ٤٦٠٩ وغيره من حديث عمر.

وعَون المجاهد، رواه أحمد ٣/٤٨٧، والحاكم ٢/٨٩-٩٠ من حديث سهل بن حنيف.

وإنظار المعسر والوضيعة عنه، رواه مسلم في "صحيحه" ٣٠٠٦ من حديث أبي اليَسَر.

وإرفاد الغارِم وعون المكاتب، رواهما أحمد ٣/٤٨٧، والحاكم ٢/٨٩-٩٠ من حديث سهل بن حنيف.

والتاجر الصدوق، رواه البغوي في "شرح السنة" من حديث سليمان.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.