﴿إِلَّا قَلِيلٌ﴾:
لا يصحُّ كونه صفة؛ لأن المضمرَ لا يُوصف، انظر أبا حيان؛ وقوله "قراءة النصب مخالفة لقراءة الرفع" لا ينتج له مطلوبه.
٧١ - ﴿أَوِ انْفِرُوا جَمِيعًا﴾
ابن العربي: "هي مخصوصة بآية (وَمَا كَانَ المُومِنُونَ لِيَنْفِرُوا كَافةً) ".
قلت: وكرر الفعل في المعطوف لاختلاف الفعلين، بحسب كثرة الخوف وقلته.
٧٤ - ﴿الَّذِينَ يَشْرُونَ﴾:
جعلوه فاعلا، ويحتمل كونه مفعولا متصلا بقوله (وَإِنَّ مِنكُمْ لَمَن