١٦ - ﴿وَبَاطِلٌ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ﴾:
تأسيس؛ لاقتضاءِ اسْمِ الفاعلِ الثُّبوتَ، و (حبِطَ) فعلٌ لا يقْتضيه.
١٧ - ﴿مِنَ الْأَحْزَابِ﴾:
أفادَ التَّنْصيصَ على الكفّارِ المعاصرين للنبيّ ﷺ.
﴿فَالنَّارُ مَوْعِدُهُ﴾:
النَّارُ خبرٌ مقدم ليُفيد الحصرَ بخلافِ العكْس.
١٨ - ﴿وَمَنْ أَظْلَمُ﴾:
وقع هذا اللفظُ في مواضع، وذلك يقْتضي تساوي جميعِها.
﴿عَلَى رَبِّهِمْ﴾:
ذكر الرَّبّ هنا دون اسْمِ الجلالة المذْكورِ في أولِ الآيةِ، لاستشْعارِ العبدِ الوقوفَ بين يدي الرَّبِّ المحسنِ إليه المُنْعِمِ عليه وعرْضَه عليه، لاقتضاء لفظ الرَّبِّ ذلك.