نقيضِ القضية المذكورة في الآية؛ وهو "كل شيء مخلوق".
﴿وَهُوَ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ﴾:
يحتمل العطف على القول والاستئناف، حسبما أشار إليه أبو حيان.
١٧ - ﴿أَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً﴾:
يدل أن الماء أصله من السماء لا من البحر، وهو أحد القولين حكاهما ابن رشد في "البيان".
١٨ - ﴿وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ﴾:
كون "جهنم" خبرا لا مبتدأ أولا، ليفيد الحصر.
١٩ - ﴿أَفَمَنْ يَعْلَمُ أَنَّمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ الْحَقُّ كَمَنْ هُوَ أَعْمَى﴾:
يدُلُّ على أن اعتقادَ المقلِّدِ علْم، وإلا كان أعمى.