سنة"، هو مذهب أبي حنيفة؛ لأنه حنفي.
الفخر: "أما في الوصية فيُعتبر العُرف، فإنْ لم يكنْ عُرفٌ اجتُهد في ذلك بخلاف التبتيل". ع: "ليس في مذهبنا فيها نصّ، والمعتبر في ذلك العرف كما قال".
٤٠ - ﴿وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ﴾:
عبر في سَابِقُ بالاسم، وفي (تُدْرِكَ) بالفعل؛ لأن القمر أسرع سيرا من الشمس، فكانت السَّبْقيةُ ملازمةً له.
الزمخشري: "ولا يسبق الليل النهار: يعني آية الليل آية النهار، وهما النَّيِّران". قال: "فإن قلت: لم جُعلت الشمسُ غيَر مدركة والقمرُ غيرَ سابق؟. قلت: لأن الشمس لا تقطع فلكها إلا في سنة، والقمرُ يقطع فلكه في شهر، فكانت الشمسُ جديرةً أن توصف بالإدراك لتباطئ سيرِها عن سير