انظر ابن عطية.
﴿عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ﴾:
هذا أبلغ من "على كل الدين" لوجهين:
(أ) - أنه عموم من جهتين.
(ب) - أنه أفاد اعتبار آحادهم ومجموعهم، وفي كل الدين اعتبار الهيئة الاجتماعية فقط، وهذا كقولك "أكرم بني تميم كلهم"، هو أبلغ من قولك "أكرم كل بني تميم"، للوجهين المذكورين.
٢٩ - ﴿فَآزَرَهُ﴾:
قول ابن عطية: "الأزْرُ الشدة"، صوابُه القوة؛ لقوله تعالى (اشْدُدَْ بهِ أَزْرِي) أي قوتي.