والنفس ما دَامَا في الجسد هما شيئان، فإذَا خَرَجَا منه صارا شيئا واحدا، وقد رَدَّ ذلك شيخُنا ابنُ عرفة في "مختصره الكلامي"، لبُطْلان القول بالاتحاد.
والسؤالُ المذكورُ إنما يَردُ على إعراب "ما" مصدرية، لا على كونِها موصولةً.
﴿مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ﴾:
أي من قرب حبل الوريدِ، القربَ المجازي، وهو قرب الرب