قال ابن عرفة: ويحتمل أن تكون الجملتان معاً اعْتراضاً إلا أنَّ ابنَ مالك فيما أظنّ ذَكَر أنه بجملتين قليل.
٥ - ﴿كَالْعِهْنِ الْمَنْفُوشِ﴾:
أنشد ابنُ عطية على أنَّ العهنَ: الصوفُ الملون ألواناً قولَ زهير:
كأنَّ فُتاتَ العِهْنِ في كلِّ منزل ... نزَلْنَ به حبُّ الفَنَا لم يحطَّمِ
قال: والفَنَا عنب [الثعلب. ع: هو] عنب الذِّيب عندنا.