به شرحاً وبياناً إذ لم تميز بين التلاوة والمتلو فسكت إذ لم يكن عنده جواب.
وذكر البخاري أيضاً قول النبي ﷺ: «لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب» ثم قال: (فأوضح أن قراءة القارئ وتلاوته غير المقروء والمتلو وإنما المتلو فاتحة الكتاب لا اختلاف فيه بين أهل العلم).
وذكر البخاري أيضاً قول النبي ﷺ: «إنما الصلاة لقراءة القرآن ولذكر الله ولحاجة المرء إلى ربه ﷿». ثم قال: فبين أن الدعاء والحاجة والتضرع والذكر والقراءة من العبد وأن المقروء هو كلام الله ﷿.
وقال البخاري أيضاً: (وقال أحمد ﵀: لا يعجبني قراءة حمزة، ولا يقال لا يعجبني القرآن حتى قال بعضهم: (من قرأ بقراءة حمزة أعاد الصلاة).