يعني بالركن: الحَجَرَ الأسودَ؛ لأنه بعضُ الركن؛ كما أنه إذا قال: استلَم الركنَ، إنما يريد: بعضه.
فيه: استحبابُ استلامِ (١) الحَجَر.
وفيه: دليلٌ على الخَبَبِ (٢) في جميع الأشواط الثلاثة، والخَبَبُ (٣): الإسراعُ في المشي مع تقارُبِ الخُطا (٤).
وفيه: الابتداءُ بالطواف أولَ القدوم، واللَّه أعلم.
* * *