وقال في موضع آخر عن النَّضْر بن شُمَيل: أولُ السير الدَّبيبُ، ثم التَّزيُّدُ، ثم الذَّميلُ، ثم الرَّسيمُ (١)، ثم الوَخْدُ، ثم العَجيسُ، ثم الوَجيفُ (٢)، ثم الرتكانُ، ثم الإجمارُ (٣)، ثم الإرْقالُ (٤).
والفجوة: للمكان المتسع (٥)، فكان ﵊ عند الازدحام يرفُق في سيره بعضَ الرفق، وعندَ وجود الاتساع يشتدُّ (٦) في السير مع اقتصاد؛ لما جاء (٧) في الحديث: "عَلَيْكُمْ بِالسَّكِينَةِ" (٨).
* * *