مكروهًا، أو يكون ذلك دليلًا على أنه (١) لا اعتبارَ بأكله النجاسة (٢)، وقد جاء النهي عن لبن الجَلَّالة، وقال الفقهاء: إذا تغير لحمُها بأكل النجاسة، لم تؤكل (٣).
قلت: في هذا الكلام نظر، فتأمله.
* * *
Kitab: Riyadhul Afham · Pengarang: تاج الدين الفاكهاني
Baca Juz 5, halaman 421
Rujukan halaman ini: رياض الأفهام في شرح عمدة الأحكام، ج 5، ص 421 (SanadKitab #17350, hlm. urut 3066)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.