رسول الله ﷺ قال: فقال حذيفة: أنا، صلّى بطائفة من القوم ركعة وطائفة مواجهة العدو ثم ذهب هؤلاء فقاموا مقام أصحابهم مواجهو العدو وجاءت الطائفة الأخرى فصلى بهم رسول الله ﷺ ركعة ثم سلم فكان لرسول الله ﷺ ركعتان ولكل طائفة ركعة" ويفهم من كلام الحافظ في التعجيل أن مخمل مجهول إذ لم ينقل توثيقه إلا عن ابن حبان وأنه لم يرو عنه إلا أبو روق.
١١٣٦/ ٨٢٦ - وأما حديث زيد بن ثابت:
فرواه النسائي ٣/ ١٦٨ وأحمد ٥/ ١٨٣ وابن أبي شيبة ٢/ ٣٤٨ وعبد الرزاق ٢/ ٥١٠ وابن المنذر ٥/ ٢٧ وابن جرير في التفسير ٥/ ١٥٧ والطحاوي في المشكل ١/ ٢٠٢ وابن حبان ٤/ ٢٣٢ والبيهقي ٣/ ٢٦٢ والطبراني في الكبير ٥/ ١٥٣:
من طريق الثوري قال: حدثني الركين بن الربيع عن القاسم بن حسان عن زيد بن ثابت عن النبي ﷺ (أنه قام بهم فصلى فقام صف خلفه وصف موازى العدو فصلى بهم ركعة ثم ذهب هؤلاء إلى مصف هؤلاء وجاء هؤلاء فصلى بهم ركعة ثم انصرف).
وقد اختلف فيه على الثوري فرواه عنه القطان وعبد الرزاق وابن مهدي ووكيع كما تقدم إلا أن وكيعًا وعبد الرزاق والقطان قد رووه على غير ما تقدم إذ قالوا عن الثورى عن أبي بكر بن أبي الجهم عن عبد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس فجعلوه من مسند ابن عباس والثورى كثير الشيوخ فالظاهر أنه عنده عن شيخيه المتقدمين لا سيما وممن رواه عنه بالوجهين عبد الرزاق وقد توبع الثوري كما يأتي.
١١٣٧/ ٨٢٧ - وأما حديث ابن عباس:
فرواه عنه عبيد الله بن عتبة بن مسعود ومجاهد وعكرمة.
* أما رواية عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عنه:
ففي البخاري ٢/ ٤٣٣ والنسائي ٣/ ١٦٩ وأحمد ١/ ١٨٣ و ٢٣٢ و ٣٨٥ وابن أبي شيبة ٢/ ٣٤٨ وعبد الرزاق ٢/ ٥١١ وابن المنذر في الأوسط ٥/ ٢٩ وابن خزيمة ٢/ ٢٩٤ وابن حبان ٤/ ٢٣٢ وابن جرير في التفسير ٥/ ١٥٩ والدارقطني ٢/ ٥٨ والطحاوي في شرح المعاني ١/ ٣٠٩ و ٣٢٠ وأحكام القرآن ١/ ٢٠١ و ٢٠٢ والحاكم ١/ ٣٣٥:
من طريق الزهري وغيره عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس رضى الله عنهما قال: (قام النبي ﷺ وقام الناس معه فكبر وكبروا معه وركع وركع ناس منهم ثم