وشريك وابن عقيل ضعيفان.
١٢٩٤/ ٣٥ - وأما حديث ابن عباس:
فرواه ابن خزيمة ٣/ ٢١٤ والبزار ١/ ٤٦٣ كما في زوائده وابن عدى في الكامل ٣/ ٢٣٠ و ٣٤٠ والحاكم في المستدرك ١/ ٤٢٥:
من طريق أبى هاشم وسلمة بن وهرام. واختلفا في اللفظ وهذا لفظ أبى هاشم عن عكرمة عن ابن عباس أن النبي ﷺ قال: "ثلاثة ليس عليهم حساب فيما طعموا إن شاء الله إذا كان حلالاً: الصائم والمتسحر والمرابه في سبيل الله" والسياق للبزار.
والحديث بهذا اللفظ مداره على أبى الصباح عبد الغفور (راويه) عن أبى هاشم وقد رمى بوضع الحديث.
* وأما رواية سلمة:
فلفظها "استعينوا بطعام السحر على صيام النهار وبقيلولة النهار على قيام الليل" وسلمة حسن الحديث إلا أن الراوى عنه زمعة بن صالح وتقدم القول فيه.
١٢٩٥/ ٣٦ - وأما حديث عمرو بن العاص:
فرواه مسلم ٢/ ٧٧٠ وأبو داود ٢/ ٧٥٧ والترمذي ٨٠/ ٣ والنسائي ٤/ ١٤٦ وعبد الرزاق ٤/ ٢٢٩ وابن أبى شيبة ٢/ ٤٢٦ وأبو عوانة المفقود منه ص ١١٠ والطيالسى كما في المنحة ١/ ١٨٠ وابن خزيمة ٣/ ٢١٥ وابن حبان ٥/ ١٩٧ وأبو يعلى ٦/ ٤٢٤ وأبو نعيم في المستخرج ٣/ ١٧١ وابن عبد الحكم في تاريخ مصر ص ٩٧ والفسوى في التاريخ ١/ ٣٢٣ والطحاوى ١/ ٤١٧:
من طريق الليث عن موسى بن على عن أبيه عن أبى قيس مولى عمرو بن العاص عن عمرو بن العاص أن رسول الله ﷺ قال: "فصل ما بين صيامنا وصيام أهل الكتاب أكلة السحر" والسياق لمسلم.
١٢٩٦/ ٣٧ - وأما حديث العرباض:
فرواه أبو داود ٢/ ٧٥٨ والنسائي ٤/ ١٤٥ وأحمد ٤/ ١٢٦ وابن أبى شيبة في مسنده ٢/ ٣٧٨ والبزار كما في زوائده ١/ ٤٦٤ وابن أبى شيبة في مصنفه ٢/ ٤٢٦ وابن حبان ٥/ ١٩٤ والبيهقي ٤/ ٢٣٦ وابن خزيمة ٣/ ٢١٤ والفسوى ٢/ ٣٤٥ والطحاوى في المشكل ١٤/ ١٢٤ والطبراني في الكبير ١٨/ ٢٥١ و ٢٥٢: