١٤٧٣/ ٢٠ - وأما حديث عمران بن حصين:
فرواه عنه مطرف بن عبد الله والحسن البصرى وأبو رجاء.
* أما رواية مطرف عنه:
ففي البخاري ٣/ ٤٣٣ ومسلم ٢/ ٨٩٨ و ٩٠٠ وأبى عوانة المفقود منه ص ٣٢٩ و ٣٣٠ والنسائي ٥/ ١٥٥ وأحمد ٤/ ٣٢٧ و ٣٢٨ و ٣٢٩ و ٤٣٤ والبزار ٩/ ١٩ والبخاري في التاريخ ١/ ٣٧٢ والدارمي ١/ ٣٦٦ وابن حبان ٦/ ٩٦ والطحاوى في شرح المعانى ٢/ ١٤٣ و ١٥٢ والطبراني في الكبير ٨/ ١١٧ و ١١٨ و ١١٩ والبيهقي ٥/ ٢٠ والطيالسى ١/ ٢١٠ كما في المنحة وأبو عبيد في الناسخ ص ١٧٨:
من طريق قتادة وغيره عن مطرف بن عبد الله عن عمران ﵁ قال: "تمتعنا على عهد رسول الله ﷺ فنزل القرآن قال رجل برأيه ما شاء". والسياق للبخاري.
* وأما رواية الحسن عنه:
ففي أحمد ٤/ ٤٣٨ و ٤٣٩ والبزار ٩/ ٢٩ والطبراني في الكبير ١٨/ ١٧١ والطحاوى ٢/ ١٤٤ والبيهقي ٥/ ٢٠:
من طريق حماد بن سلمة محن حميد عن الحسن عن عمران بن حصين رضى الله عنهما قال: تمتعنا على عهد رسول الله ﷺ فلم ينزل فينا نهيًا ولم ينه عنها رسول الله ﷺ". والسياق للبزار والحسن لا سماع له من عمران.
* وأما رواية أبى رجاء عنه:
ففي البخاري ٨/ ١٨٦ ومسلم ٢/ ٩٠٠ وأحمد ٤/ ٤٣٦ والطبراني في الكبير ١٨/ ١٣٥ وأبى عوانة المفقود منه ص ٣٢٩:
من طريق عمران أبى بكر حدثنا أبو رجاء عن عمران بن حصين رضى الله عنهما: قال أنزلت آية المتعة في كتاب الله ففعلناها مع رسول الله ﷺ ولم ينزل قرآن يحرمه ولم ينه عنها حتى مات قال رجل برأيه ما شاء". والسياق للبخاري.
قوله: باب (١٢) ما جاء في التمتع
فال: وفي الباب عن علي وعثمان وجابر وسعد وأسماء ابنة أبي بكر وابن عمر ١٤٧٤/ ٢١ - أما حديث على:
فرواه عنه عبد الله بن شقيق وسعيد بن المسيب ومروان بن الحكم.