قوله: ١٤ - باب ما جاء في الرخصة في أكلها بعد ثلاث
قال: وفي الباب عن ابن مسعود وعائشة ونبيشة وأبي سعيد وقتادة بن النعمان وأنس وأم سلمة
٢٣١١ - أما حديث ابن مسعود:
فتقدم تخريجه في الجنائز برقم ٦٠.
٢٣١٢ - وأما حديث عائشة:
فتقدم تخريجه في الباب السابق.
٢٣١٣ - وأما حديث نبيشة:
فتقدم تخريجه في الصوم برقم ٥٩.
٢٣١٤ - وأما حديث أبي سعيد:
فرواه عنه أبو نضرة وعبد الرحمن بن أبي سعيد وابن سيرين وزينب بنت كعب بن عجرة وواسع بن حبان.
* أما رواية أبي نضرة عنه:
ففي مسلم ٣/ ١٥٦٢ وأحمد ٣/ ٨٥ وأبي عوانة ٥/ ٨٢ وابن حبان ٧/ ٥٦٨ والبيهقي ٩/ ٢٩٢ والحاكم ٤/ ٥٦٨:
من طريق سعيد عن قتادة عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدرى قال: قال رسول اللَّه ﷺ: "يا أهل المدينة لا تأكلوا الأضاحى فوق ثلاث" وقال ابن المثنى: "ثلاثة أيام" فشكوا إلى رسول اللَّه ﷺ أن لهم عيالًا وحشمًا وخدمًا. فقال: "كلوا وأطعموا واحبسوا وادخروا" قال ابن المثنى: شك عبد الأعلى والسياق لمسلم.
* وأما رواية عبد الرحمن بن أبي سعيد عنه:
ففي أحمد ٣/ ٤٨ و ٦/ ٣٨٤ والطحاوى ٤/ ١٨٥ والحاكم في المستدرك ٤/ ٢٣٢:
من طريق زهير بن محمد عن شريك بن أبي نمر عن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدرى عن أبيه وعمه قتادة ﵁ أن النبي ﷺ قال: "كلوا لحوم الأضاحى وادخروا" والسياق للطحاوى وزهير، إذا روى عنه أهل الشام فهي ضعيفة وقد روى عنه هنا العقدى وهو شامى إلا أنه تابعه ابن مهدى عند أحمد فالحديث حسن.
* وأما رواية ابن سيرين عنه:
ففي النسائي ٧/ ٢٣٦ وأحمد ٣/ ٥٧ و ٦/ ٣٨٤: