"حسن صحيح غريب لا نعرفه من حديث عبيد اللَّه إلا من هذا الوجه". اهـ ووقع في الجامع "حسن غريب" وما سبق نقله ذكره المزى في التحفة ٦/ ١٣٦.
قوله: ١٦ - باب ما جاء في السيوف وحليتها
قال: وفي الباب عن أنس
٢٣١٩/ ٢٧ - وحديثه:
رواه عنه قتادة وعثمان بن سعد.
* أما رواية فتادة عنه:
ففي أبي داود ٣/ ٦٨ والترمذي في الجامع ٤/ ٢٠١ والشمائل ص ٥١ والنسائي ٨/ ٢١٩ والدارمي ٢/ ١٤٢ والعقيلى في الضعفاء ١/ ١٩٩ وابن حبان في الضعفاء ٣/ ٨٨ وأبي الشيخ في أخلاق النبي ﷺ ص ١٤٠:
من طريق جرير بن حازم عن قتادة عن أنس قال: "كانت قبيعة سيف رسول اللَّه من فضة" والسياق للترمذي.
وقد اختلف في وصله وإرساله ومن أي مسند هو على قتادة إذ رواه عنه من تقدم وتابعه أبو عوانة الوضاح عند ابن حبان إلا أن الراوى عن أبي عوانة هو هلال بن يحيى ضعيف. خالفهما حجاج كما في علل ابن أبي حاتم ١/ ٣١٣ إذ قال عن قتادة عن سعيد بن أبي الحسن عن عبد اللَّه بن عمرو رفعه. وحجاج هو ابن أرطاة ضعيف في نفسه فكيف عند المخالفة. خالف من تقدم شعبة وهشام إذ قالا عن قتادة عن سعيد بن أبي الحسن رفعه مرسلًا وهذا أولى وجوه الحديث وقد ضعف الرواية الأولى أبو داود والعقيلى وأبو حاتم.
* وأما رواية عثمان بن سعد عنه:
ففي أبي داود ٣/ ٦٩ وابن عدى ٥/ ١٦٩ وأبي الشيخ في أخلاق النبي ﷺ ص ١٤٠:
من طريق يحيى بن كثير قال: ثنا عثمان بن سعد الكاتب عن أنس "أن قبيعة سيف رسول اللَّه ﷺ كانت من فضة" والحديث ذكره ابن عدى في ترجمة عثمان وقد ضعفه النسائي وأبو زرعة وابن معين وأشار إلى ضعف هذه الرواية أبو داود في السنن.
وقد اختلف فيه على عثمان فقال عنه يحيى ما سبق خالفه أبو عبيدة إذ قال عنه عن ابن سيرين عن سمرة رفعه وصوب أبو زرعة رواية أبي عبيدة وانظر العلل ١/ ٤٨٣.